Dynia kontra znicz. Dlaczego Halloween wywołuje w Polsce takie emocje?

1 tydzień temu

Od ostrych protestów po sąsiedzką integrację i imprezy w szkołach. Choć pod pod koniec października półki sklepowe uginają się pod ciężarem sztucznych pajęczyn, a ulice opanowują przebrane dzieci, Halloween nad Wisłą wciąż wywołuje spory. Sprawdziliśmy, jak na przestrzeni lat zmienił się stosunek Polaków do nocy duchów, jak na tym zjawisku zarabia handel i dlaczego amerykański zwyczaj coraz częściej ustępuje miejsca słowiańskim tradycjom.

​Amerykański import na polskich osiedlach

​Początki Halloween w Polsce sięgają lat 90. XX wieku, kiedy wraz z transformacją ustrojową i napływem zachodniej popkultury do kraju trafiły pierwsze amerykańskie trendy. Początkowo święto funkcjonowało wyłącznie w formie tematycznych wydarzeń w klubach oraz lekcji języka angielskiego w szkołach.

​Z biegiem lat zwyczaj zaczął wychodzić na ulice. Dziś – według danych branży handlowej – przełom października i listopada to jeden z najbardziej dochodowych okresów w roku dla sieci handlowych.

​– Z roku na rok obserwujemy rosnące zainteresowanie dekoracjami, kostiumami oraz dyniami. Polacy nie tylko chętniej kupują ozdoby do domów, ale też angażują się w osiedlowe akcje „Cukierek albo psikus” – zauważa analityk rynku detalicznego.

​Na wielu nowoczesnych osiedlach mieszkańcy sami organizują bezpieczne strefy dla dzieci. Na drzwiach mieszkań pojawiają się specjalne naklejki sygnalizujące, iż pod danym adresem najmłodsi mogą liczyć na słodkości.

​Kościół ostrzega, parafie oferują alternatywę

​Mimo rosnącej popularności, Halloween od lat pozostaje przedmiotem ożywionej debaty społecznej i światopoglądowej. Głównym krytykiem obchodów pozostaje Kościół katolicki oraz środowiska konserwatywne, które zwracają uwagę na pogańskie korzenie święta i jego obcy charakter w stosunku do polskiej tradycji.

​W odpowiedzi na amerykański zwyczaj w wielu polskich miastach i parafiach organizowane są inicjatywy alternatywne:

  • ​Bal Wszystkich Świętych – wydarzenia, podczas których dzieci przebierają się za postacie biblijne oraz patronów.
  • ​Marsze Aniołów – procesje i spotkania integracyjne stanowiące odpowiedź na mroczne charakteryzacje.

​Przedstawiciele duchowieństwa podkreślają, iż skupianie się na motywach śmierci i strachu w wigilię Uroczystości Wszystkich Świętych stoi w sprzeczności z chrześcijańską nadzieją i szacunkiem dla zmarłych.

​Powrót do korzeni: Renesans słowiańskich Dziadów

​Ciekawym zjawiskiem społecznym ostatnich lat jest rosnące zainteresowanie rodzimym folklorem. Część Polaków, szukając alternatywy zarówno dla komercyjnego Halloween, jak i podniosłego nastroju listopadowych święta, zwraca się w stronę słowiańskich tradycji.

​W wielu regionach Polski 31 października organizowane są wydarzenia nawiązujące do Dziadów – dawnego obrzędu poświęconego pamięci przodków. W programie takich spotkań pojawiają się:

  • ​Plenerowe inscenizacje dramatu Adama Mickiewicza,
  • ​Ogniska i spotkania z opowiadaczami podań ludowych,
  • ​Warsztaty z tradycyjnego rzemiosła i wypieku chleba.

​Polacy podzieleni, ale coraz bardziej tolerancyjni

​Z badań opinii publicznej wynika, iż stosunek do Halloween w dużej mierze zależy od wieku oraz miejsca zamieszkania. Młodsze pokolenia oraz mieszkańcy dużych miast traktują ten dzień w kategoriach czysto rozrywkowych i świeckich. Z kolei starsze roczniki i mieszkańcy mniejszych miejscowości częściej opowiadają się za pozostaniem przy tradycyjnych obyczajach.

​Eksperci socjologii zwracają jednak uwagę na postępującą hybrydyzację zachowań – rośnie grupa osób, która nie widzi konfliktu między zabawą 31 października a cichą refleksją i zapaleniem zniczy na cmentarzach 1 listopada.

Idź do oryginalnego materiału